在古代，东说念主们对当然界的主意尚浅，好多超出自己领会的风光便被归因于神灵的安排。由此可见，其时迷信想想深植于民间，尤其在住宅竖立上，东说念主们更是信奉风水之说。住宅，乃东说念主世容身立命之所，古东说念主在修筑时，每一砖一瓦都前怕狼，涓滴不敢轻佻。 古东说念主流传着这么的格言：前狭后宽居之稳，繁荣吉祥旺子孙。资财广有东说念主口吉，金珠玉帛满家门。房屋策画安谧前窄后宽，意在褂讪居住与家运茂盛。而住宅里面的成列，当然也少不了全心叮嘱。古东说念主怜爱在院落栽培树木，但有五类树却被视为大忌：柳树、松柏、槐树、桑树与梨树。

建筑学造就韩增禄评价风水时指出：风水是我国传统建筑文化的穷苦构成部分，贮蓄当然常识、东说念主生哲理，以及好意思学与伦理不雅念。虽含迷信，但仍有其合理与科学要素。 五树不行入宅的风水，不管真伪，对古东说念主而言，王人是对幸福与平缓生涯的追求。他们怯怯灾祸离丧，在科学尚未进步的期间，这份严慎无可厚非。虽无法参预庭院，这些树木在六合间依旧欣慰成长，吸纳当然精华，不再是灾祸的绚烂，仍可无牵无挂，成为宽阔六合间的一部分。

• 念主
• 股东
• 无数
• 进宅
• 穷家